خلاقیت دانشگاهی در اینجا و اکنون

یکی از فواید کمی وقت کم این است که فکر گاه و بیگاه به نظر شما می رسد ، ظاهراً از هیچ جا. شاید این فکر سرآغاز ایده جدید باشد ، شاید بصیرت از یک پروژه در حال انجام ، زاویه ای جدید در مورد موضوع در مورد. این پست یکی از این تفکرات گاه به گاه است. این نگرانی اندکی در مورد نگرانی من در مورد روش هایی است که مفهوم خلاقیت و نوآوری به ابزارآمدی داده می شود و برای حسابرسی قابل استفاده است.

علاقه زیادی به خلاقیت و اصالت در پژوهش وجود دارد - این یکی از آزمون های دکترا است ، این امر باعث می شود که بتوانید قیمت های پیشنهادی را برای تأمین اعتبار موفق کنید ، این کیفیت گریزان است که اغلب نشریات ذکر شده از آن برخوردار هستند. ایده های ثابتی پیرامون نحوه خلاقیت در نوشتن و تحقیق وجود دارد - شما ایده ها را از سایر رشته ها به درون خود می آورید ، مجموعه ای از ایده های کوچک را در نظر می گیرید و آنها را به چیزی بزرگتر تبدیل می کنید ، ارتدوکسی ها را مشکل سازی می کنید ، سؤالات ساده لوحانه می پرسید ، می گیرید. ایده ای بگیرید و آنرا در موقعیت جدیدی اعمال کنید ...

اکنون اینها همه مفاهیم معقول و منطقی هستند و من نمی خواهم این را بگویم که اینگونه نیستند. با این حال ، آنها کاملاً ما را به جایی نمی رساندند که درک کنیم چگونه ایده های نوآورانه در واقع اتفاق می افتند. و یکی از مکانهایی که می توانیم در مورد فرآیندها و شیوه های خلاقیت به دنبال درک آن باشیم ، در هنر است. هنرها چیزهای زیادی برای آموزش IMHO در مورد چگونگی تولید ایده های جدید دارند. البته این حوزه تحقیقاتی من است و بنابراین جای تعجب ندارد که من گاه به این فکر می کنم که چگونه تحقیقات من ممکن است بقیه کارهای دانشگاهی مرا آگاه کند ...

در اینجا یک مثال کوچک از روش هایی که در آن هنر ممکن است چیزی برای ارائه کارهای دانشگاهی به طور عام داشته باشد وجود دارد. این "بداهه" است - رویکردی که به طور مرتب در درام و همچنین موسیقی مورد استفاده قرار می گیرد. همه ما احتمالاً با "بداهه" در موسیقی و درام آشنا هستیم - کسی به یک تحریک در محل پاسخ می دهد ، بدون آماده سازی ، از منابعی که قبلاً در اختیار آنهاست استفاده کند. این نوعی ساختن است. ابله معمولی است ، یک ابله مشتق شده از یک نقطه شروع منفرد.

اما بداهه صرفاً درمورد عمل نیست ، بلکه صرفاً گسترش اقتصادی است. Improv همچنین در مورد تفکر و احساس است. این تجربه خودجوش ، بازیگوش و امروزی است که در کار گرفته می شود و کار می شود و دوباره کار می شود. این کار مجدد لازم نیست که به عنوان یک فرد انجام شود - که اغلب بسیار اجتماعی است - انجام ، تفکر و احساس کردن در کنار دیگران. Improv اغلب شامل اقدامات و تعامل است. درهم و برهم کردن ذهن ، بدن و احساسات از طریق تمرکز بر آنچه در لحظه اتفاق می افتد .

وی گفت: "این کلاس کوچک بروکلین با گروه کوچکی از ده نفر ، یک محیط ایده آل برای متوقف کردن کنترل و آزمایش آنچه در واقع دوست دارد امتحان کنید و پیش بینی نمی کنید چه چیزی در آینده خواهد بود - سعی کنید آنچه را که آینده می آید به راحتی برآورده کند. درک این نکته شگفت آور بود که بسیاری از مجموعه های مهارتهای ریز و درشت ما در این زمینه کاربرد ندارند. شما نمی توانید به جلو فکر کنید ، زیرا این قرار است از کسی / جایی دیگر که هنوز فکرش را نکرده است / باز کرده است. آنها حتی نمی دانند چه می آید. با این حال ، شما باید به آنچه اتفاق می افتد حتی اگر جایی از جایی که هیچ کس انتظار آن را ندارد ، پاسخ دهید - و نه آنچه شما انتظار دارید یا می خواهید آن باشد. این پتانسیل چالش برانگیز و غنی از بداهه ها است. در این لحظات ، شما محکوم می شوید (آزاد شده اید؟) به هم پیوسته ، زیرا بداهه ذاتاً رابطه ای است. هیچ عملی یا کلمه ای تنها نیست. شما باید از نزدیک گوش کرده و از یکدیگر دور شوید. ارتباطات عمدی اساسی برای بداهه سازی است.

Improv از شما می خواهد که خود را جدا نکنید ، غیرممکن است. پیمان هسته ای این روند وجود دارد - شما هرگز به تنهایی در آن نیستید. این روند در اصل یک شبکه است. عبارت "بله" و "تکنیکی برای ایجاد ارز بیشتر ، بازی و واکنش پذیری بیشتر خلاصه می شود. Improv مستلزم این است که شما از آنچه تازه اتفاق افتاده است ، خنثی کنید ، نه اینکه با این روش پیش بروید. با هم ، ما به جای اینکه آن را در مسیر شخص یک شخص قرار دهیم ، "توپ" را به سمت بالا ، حرکت ، روان نگه می داریم. به عبارت ساده تر ، این شکل بازی جدی به این سؤال دامن می زند: چگونه می توانیم از احمق کمتر به دنبال همدیگر باشیم؟ با هرکسی که پشت هر کس دیگری را تماشا می کند ، آماده سوار شدن و بار بداهه نوازی است که وقتی شروع به لگد زدن به زمین کرد ، هر بازیکن در واقع می تواند لحظه به لحظه کاملتری زندگی کند. هرکدام می توانند به سایر بازیکنان توجه بیشتری داشته باشند ، و به متن آشکار به طور متناقض ، آوردن انرژی بیشتر شخصی به شرایط اضطراری (تازه در حال ظهور) مستلزم آن است که کمتر از خود جذب شویم.

( https://fopnews.wordpress.com/2015/02/01/thinkemergence/ )

Improv در حال حاضر ، بلکه اینجا نیز تمرکز می کند. غوطه ور در تجربه ، کار با یک احساس / احساس / فکر اول و دیدن جایی که ممکن است به آنجا برود. تعیین پارامترهای یک رویداد و دیدن آنچه ممکن است اتفاق بیفتد. نتیجه ممکن است یک چیز غافلگیرکننده باشد ، چیزی سرگرم کننده ، چیزی که فکر می کند ، چیزی لذت بخش ... چیز خلاقانه ، چیزی خلاقانه.

بنابراین می دانید ، در زمان پایین من تعجب عجیب داشتم که چگونه "بداهه" می تواند منبعی برای تحقیق و تدریس در سیستم آموزش عالی عملکردی باشد. چه چیزی ممکن است در اینجا و اکنون ، لحظه ، رابطه ، تجسم ، تمرکز داشته باشد؟ آیا "بداهه" یکی از منابع برای اندیشیدن بیشتر است؟ برای امتناع از نتایج مشخص شده ، اما فقط می بینید که چیزی منجر می شود؟ و آیا این در واقع کاوش است؟ تحقیق می کنید؟ کنجکاوی منجر شد؟

Improv با آموزش در جایی که مخالف با نتایج از پیش تعیین شده یادگیری است ، ارتباط مستقیمی دارد و در عوض از دنبال کردن مشترک یک ایده / ایده ها ، به دنبال درک غیر منتظره ، از طریق ایجاد جملات / تعامل جمعی ، پشتیبانی می کند. من در اینجا در مورد نقش های بازی یا موارد کوچک صحبت نمی کنم که دانش آموزان بتوانند یک فعالیت را آغاز کنند ، بلکه چیزی بزرگتر است که بر اساس اصول اینجا ، اکنون ، وابستگی متقابل و رابطه است.

و من تعجب کرده ام ، چگونه "بداهه" می تواند در تحقیقات اعمال شود؟ مربیان تحقیق چگونه به آن نگاه می کنند؟ چگونه یک پروژه مستقر در و مبتنی بر اصول "بداهه" در برنامه های بودجه جایی که ما موظف هستیم قبل از مواقع ، دنباله ای از فعالیتهای از پیش تعیین شده را مشخص کنیم ، تأمین می شود؟ نمی دانم چه عواملی ممکن است حاصل شود که اگر به برخی افراد اجازه دهیم کارهای تحقیقاتی بسیار سوداگرانه "بداهه" انجام دهند ...